البحث داخل المنتدي

 
العودة   منتديات همس الطريق > منتديـــــــــات ايمـانية > تَفسِيرْ اِلأحْلامْ ..»๔ > تفسير الاحلام لابن شاهين
 

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /04-16-2013   #1

 
افضل عضو 2013


الصورة الرمزية حلم

حلم غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 1260
 تاريخ التسجيل : Apr 2013
 المشاركات : 1,661
معدل التقييم : 100
معدل تقييم المستوى : حلم سيصبح متميزا في وقت قريبحلم سيصبح متميزا في وقت قريب

افتراضي تفسير حلم رؤيا الذهب, الفضة, الدنانير, الدراهم,الحلي, الاساور, الدملج في المنام



تفسير حلم رؤيا الذهب, الفضة, الدنانير, الدراهم,الحلي, الاساور, الدملج في المنام

تفسير حلم رؤيا الذهب, الفضة, الدنانير, الدراهم,الحلي, الاساور, الدملج في المنام


تفسير | الاحلام | حلم | تأويل | رؤيا | منام | بن شاهين
تفسير | الاحلام | حلم | تأويل | رؤيا | منام | بن شاهين
تفسير | الاحلام | حلم | تأويل | رؤيا | منام | بن شاهين


تفسير الاحلام لابن شاهين




تفسير حلم رؤيا الذهب, الفضة, الدنانير, الدراهم,الحلي, الاساور, الدملج في المنام

عناصر الباب



رؤيا الذهب, الفضة, الدنانير, الدراهم,الحلي, الاساور, الدملج

فصل في رؤيا الذهب
فصل في رؤيا الفضة
فصل في رؤيا الدنانير
فصل في رؤيا الدراهم
فصل في رؤيا الحلي والأساور
فصل في رؤيا الدملج

تفسير حلم رؤيا الخاتم, العُقد, الطوق, القلادة, المخنقة, القرط, المنطقة, الخلخال


•••● همس الطريق ●•••
•••••●●●●•••••


ذكر بن شاهين في حلم رؤيا الذهب

وهو أنواع متفرقة وكل شيء منه له تعبير على حدة، فمن رأى أنه أصاب ذهباً فإنه يصيبه هم أو أمر يكرهه أو يذهب منه مال على قدر ما رأى أو يغضب عليه الملك، وإن كان صاحب وظيفة عزل.
والقدر المعروف من قطع الذهب خير من المجهول.
ورؤيا التبر من الذهب أشدهم في الهم والمسبوك دونه والمعمول دون ذلك والمصاغ دونه وأخفهما في الهم.
أما الدنانير والذهب المنقوش إذا كان مخرقاً فهو نظير الدنانير.
والذهب من حيث الجملة على أي وجه كان رؤياه ليست بمحمودة لمعنيين: أحدهما أن لفظه مبني على الذهاب والثاني صفرة لونه الدالة على الحزن ومرض.
ومن رأى: أنه أصاب ذهباً معمولاً شبه آنية أو غيرها فإنه يصيبه هم ويمكث والمصاغ خير من غيره.
ومن رأى: أنه أصاب صحيفة من ذهب أو سبائك فإنه يصيبه هم غالب.
ورؤيا الذهب غرامة وحزن للرجال وللنساء محمودة إن كان يلبس.
ومن رأى: أنه يأكل شيئاً منه فإنه يدخر مالاً لعياله.
ومن رأى: أنه أصاب سبيكة من ذهب ذهب ماله أو غضب عليه الملك، وربما أصابه حزن من غرامة أو مرض أو غيرهما.
ومن رأى: أن بيته من الذهب أصابه حريق فليحتاط لذلك.
ومن رأى: كأنه يذيب الذهب فإنه يخاصم في أمر مكروه، وقد طالت عليه ألسنة الناس.


•••●●•••


ذكر بن شاهين في حلم رؤيا الفضة

وهي على أوجه:
فمن رأى أنه أصاب فضة سواء كانت أقراصاً أو سبائك فإنه يؤول بالفرح والسرور، وربما دلت على حصولها في اليقظة وتكون هماً وحزناً فيحتاج في ذلك إلى معرفة سيما الرائي.
ورؤيا الفضة الصحيحة تدل على الخبر الصحيح والمكسورة منها خبر كاذب وخصومة ومن رآها في شيء من الأوعية فإنها تدل على وديعة تودع عنده.
ومن رأى: أنه وجد قطعة فضة مذابة أو أعطاها إياه أحد فإنه يدل على أنه يتزوج إمرأة من تلك الديار والمعدن.
ومن رأى: أنه يدخل في معدن الفضة فإنه يدل على أن إمرأته تمكر به مكراً.
ومن رأى: أنه وجد فضة كثيرة فإنه يدل على حصول كنز بمقدار تلك الفضة.
ومن رأى: أنه وهب له لبنة من فضة أصاب سلطاناً.


•••●●•••


ذكر بن شاهين في حلم رؤيا الدنانير

وأما الدنانير، قال دانيال: من رأى أن بيده دنانير عددها أكثر من أربعة فإنه يحصل له كراهية من أمر أو يسمع كلاماً ويصعب عليه بقدر كثرة الدنانير، وإذا كان عدد الدنانير معروفاً يكون همه قليلاً.
وقال ابن سيرين: إذا كان عدد الدنانير خمسة فإنه يدل على فعل شيء يكون مقبولاً، وإذا كان معه دينار واحد بحيث لا يكون كبيراً ولا صغيراً فإنه يؤول بدار صغيرة حسنة، وإذا كان معه مائة دينار أو ألف دينار فإنه يؤول بحصول علم الاختبار لكن إن كان العدد زوجاً لا فرداً.
ومن رأى: أنه أعطى ديناراً لأحد أو ضاع منه دينار فإنه يدل على ذهاب علم منه بقدر ذلك الدينار بحيث لا يكون أكثر ولا أقل منه.
ومن رأى: أنه وجد ديناراً فإنه يدل على مصيبة بسبب الولد، وإذا كانت الدنانير كثيرة فإنها تنال بالتعب والمشقة.
وأما الدنانير فأمانات تؤدى لقوله تعالى " من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ".
ومن رأى: في كفه خمسة دنانير فإنه يدل على إقامة خمس صلوات، وإن ضاعت من كفه فتأويله بخلافه، وإن ضاع اثنان منها فإنه يدل على إضاعة وقتين ويقاس على ذلك ومن وجد دنانير كثيرة ووضعها في موضع محكم فإنه يدل على حفظ أمانة المسلمين.
ومن رأى: أنه يضرب الدنانير فإنه يسلك في الفرائض على أوضاعها ويكون مؤدياً حق الناس إياهم.
ومن رأى: كأنه يقسم الدنانير بين الناس فإنه يأمر بالمعروف.
ومن رأى: أنه وجد ديناراً فإنه يكتب عليه شهادة لأجل أمانة أديت له، وربما كثير من الناس يرى أنه أصاب ديناراً فيصيبه في اليقظة كما رأى.
ومن رأى: أن له ديناراً على أحد وجهه اسم الله وعلى الآخرة صورة إن كان مسلماً يرتد عن دينه، وإن كان كافرا يسلم، وقيل إذا كان عدد الدنانير خمسة تدل على خمس صلوات.
ومن رأى: أنه أعطى الدنانير لأحد أو ضاعت منه أو باعها أو سرقت منه فإنه يدل على زوال همه وغمه.
ومن رأى: أنه أخذ من الدنانير إلى الأربع في العدد أو أعطيت له أو اشترى ذلك فإنه يدل على الجاه والعز وعلو القدر من قبل النسوة، وربما وجد بمقدار ذلك في يقظته.
ومن رأى: أنه أصاب دنانير في تراب فأخذها في يده فذابت فإنه يؤول بحصول هم من قبل الوالدة ثم يزول. وقيل رؤيا الدينار الواحد تدل على رجل صالح لقول العرب: لفلان ولد كأنه دينار، وإن كان من أهل الفساد فإنه يؤتمن على مال ويخون فيه لقوله تعالى " ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائماً ". وربما دلت رؤية الدينار إذا كان منقوشاً على حصول ما يكرهه من أهله أو ممن يهمه أمره.
ومن رأى: أن ميتاً أعطاه دنانير فقد سلم من الظلم، وإن أراد أن يعطيه ولم يأخذ منه شيئاً فليحذر أن يظلم.
ومن رأى: أن ميتاً وعده بدنانير فإنه يريد الظلم.
ومن رأى: أنه أصاب دنانير وهي مقصوصة أو ناقصة في الوزن والقدر فهم يسير.
ومن رأى: أن بيده دنانير فقلبها ونقدها فوجدها من غير معدن الذهب واستحال لونها فإنه يؤول بحصول هم يحصل بسبب تخيل ثم لا يوجد لذلك التخيل حقيقة ويكون أمره فيه إلى ما ينسب إليه ذلك المعدن في تعبير علم الأصول.
ومن رأى: أنه سبك الدنانير فإنه يؤول إن كان مهموماً زاد همه، وربما قصر في صلاحه وجمعها إذا كانت من واحد إلى خمسة وقيل تضييع الدينار يدل على تضييع الصلوات لما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أتاه رجل فقال: يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم أني أصبت أربعة وعشرين ديناراً معدودة فضيعتها فلم أصب منها غير أربعة فقال: أنت رجل تضيع الجماعات وتصلي وحدك والدنانير الكبيرة أمانات وشهادات وعلوم وولاية. وقيل رؤيا الدنانير تؤول على وجهين: إذا كانت فرداً سواء كانت كثيرة أو قليلة مما لا نهاية له إلى خمسة فليست بمحمودة، وإذا كانت زوجاً فتؤول بدين خالص وعلم نافع.


•••●●•••


ذكر بن شاهين في حلم رؤيا الدراهم

وأما الدراهم فإنها تؤول على وجوه بحسب اختلاف الطباع لأن كثيراً من الناس إذا رأوا الدراهم في المنام يحصل له في اليقظة بمقدار ما رأى. وقيل من رأى دراهم فإنه يسمع كلاماً حسناً أو توحيداً لله تعالى، خصوصاً إذا كانت الدراهم بيضاء جديدة، وإذا كانت سوداء وعليها الصور فإنها تدل على الحرب والخصومة والدراهم الصحاح تدل على الخبر الصحيح والمكسور منها يدل على الكذب.
ومن رأى: أنه أعطى له دراهم في كيس أو جراب أو في صرة فإنه يتكلم معه كلاماً مخفي ويحفظ سره.
وأما الدراهم الصغيرة فتدل على الطفل الصغير.
وإن رأى أنه ضاع منه ذلك الدرهم الصغير فإنه يحصل له حزن ومشقة بسبب ذلك الطفل، وإن وجده بعدما ضاع فيزول عنه ذلك الحزن، وإن لم يجده فإنه يرتحل الطفل من الدنيا والدراهم المغشوشة تدل على القيل والقال.
ومن رأى: الدراهم في كفة الميزان فإنه يدل على ظهور الأعادي بقدر تلك الدراهم، وقيل الدراهم إذا كانت في البلد فإنها تدل على كلام حسن والدراهم المكسورة كلام متفرق والدراهم الكبيرة مال كثيرة.
ومن رأى: أنه يقسم بين عياله دراهم صحاحاً فإنه يدل على وقوع حكومة بينهم، وإن كانت مكسورة تدل على وقوع كلام غير نافذ بينهم.
ومن رأى: في داره دراهم بالجملة فإنه يحصل له بقدر مال.
ومن رأى: أنه جمع دراهم كثيرة فإنها تدل على منع الناس عن حقوقهم لقوله تعالى " جمع مالاً وعدده " الآية.
ومن رأى: درهماً أبيض في كفه فإنه يدل على حصول ولد.
ومن رأى: أنه وجد صرة من الدراهم فإنه يحصل مالاً حلالاً ونعمة كبيرة.
ومن رأى: درهماً أبيض فإنه يؤول بالدرهم الأسود.
ومن رأى: درهماً أسود فإنه يجد درهماً أبيض ومن الناس من يجد مثل ما رأى.
ومن رأى: أن له دراهم مردودة كثيرة إن كان تاجراً فإنه يفلس، وإن كان فلاحاً فإنه ينتج له فائدة، وإن كان ملكاً فإنه يعزل عن ملكه ويقع في الخصومات ويفتقر لأن تلك الدراهم تسمى فلوساً واشتقاق الفلس من الإفلاس.
ومن رأى: أن الملك أعطاه دراهم فإنه يؤول بحصول الغم، خصوصاً إذا لم تكن الدراهم صحاحاً جياداً.
ومن رأى: أنه أصاب نقرة فإنه يصيب إمرأة أو جارية.
ومن رأى: أنه دخل غارا وأصاب نقرة فإن إمرأته أو غيرها من النسوة تمكر به.
ومن رأى: أن له دراهم مجهولة في شيء من الأوعية فإنه يستكتم سراً أو يستودع مالاً أو متاعاً فليتق الله في أدائه.
ومن رأى: أنه دفعه إلى غيره فإنه يستودعه سراً أو مالاً.
ومن رأى: أنه وجد دراهم، فإن كانت جدداً بيضا وعليها سكة ملك عادل في ذلك الزمان فإنها تؤول بحصول دراهم على قدر ما رأى. وقيل من رأى أنه أعطى دراهم جياداً طرية فإنه يبكي عليه، وإن دفع هو دراهم إلى أحد بكى عليه.
ومن رأى: أنه ضاع له درهم أو سرق منه فإنه سيبكي ولده أو يصيب ما يكرهه له.
ومن رأى: أن معه درهماً، وقد نزع منه أو ذهب عنه ذهاباً لا رجوع فيه فإنه يؤول على وجهين: إما موت ولده أو حصول مضرة يشرف منها على الموت.
ومن رأى: أنه يقسم ماله، فإن كان مع ذلك ما يستدل به على الخير فإنه يزوج ولده أو في أهله فيقسم فيهم ماله في بر وصلاح، وإن دل على غير ذلك فإنه يتفرق أمره وحاله بموت أو حياة.
ومن رأى: أن كيس ماله قد انفتق من أسفله وذهب منه ما كان فيه فإنه يؤول للرائي بالوفاة لأن الكيس جسمه والمال زوجته.
ومن رأى: أن في كيس ماله أرضة فإنه يدل على موته لأنها دلت على موت سليمان.
ومن رأى: أنه من أهل السعة وله دراهم كثيرة وهو واثق بها فإنه يؤول على أربعة أوجه: تغير أمره وسقوط حاله وموت يعاجله أو يكون ظالماً فينتقم منه.
ومن رأى: أنه محتاج إلى دراهم وهو يطلبها ولا يجدها أو وجد اليسير منها فإنه يدل على إصلاح دينه وثبات حاله في الخير لأن أهل الخير غالبهم يكون ضيقاً في المعيشة.
ومن رأى: أنه ضرب درهماً، فإن كانت إمرأته حاملاً فإنها تلد غلاماً، وإن كان بينه وبين أحد خصومة فإنه يسمع منه كلمة ترضيه، وإن كان مفلساً فإنه يصيب ما ينفعه، خصوصاً إن كان صاحب ورع.
ومن رأى: على عضده درهماً مشدوداً فإنه يؤول على اكتسابه بحرفة.
ومن رأى: أن له على إنسان دراهم جياداً صحاحاً فإن عليه شهادة بحق، وإن طالبه بها فإنها مطالبته إياها منه، وإن ردها عليه صحاحاً جياداً فهو إقامة شهادة.
وبالمجمل فإن رؤيا الدراهم الصحاح تؤول على أحد عشر وجها: كلام صحيح وقضاء حاجة وولاية ومال مجموع وصديق وولد ورفيق ورزق واسع وأمن وشراء جارية وحصولها حقيقة في اليقظة، خصوصاً إذا كان صاحب الرؤيا مستور الحال، وإذا كان غير مستور الحال فإنه يدل على الضرب والحبس والغم والحزن.
أما الدراهم المكسورة فتؤول على ثلاثة أوجه: كلام صحيح وخصومة وغم وحزن وقيد وحبس والدراهم الرديئة مثل ما ذكر للفلوس وتعبيرها يأتي في فصله.


•••●●•••


ذكر بن شاهين في حلم رؤيا الحلي والأساور

من رأى أنه أصاب ذهباً معمولاً شبه آنيه أو غيرها فإنه يصيبه هم يمكث.
ومن رأى: أنه أصاب شيئاً من الأواني محزوماً في أحمال فلا بأس به لكونه لم يعاين لون الذهب.
ومن رأى: أنه شرب من ذهب أو نحو ذلك فإنها تؤول بامرأة قليلة الدين ولا بأس بآنية الفضة، وقيل الأواني من الفضة والذهب تؤول بالنسوة والفضة منها جيدة والذهب منها ضد ذلك.
والملاحة سواء كانت من ذهب أو فضة فإنها تؤول بامرأة مليحة، وربما كانت الفضة أميز.
وأما الحلي فإنه على أنواع وسيأتي تعبير كل شيء على حدة.
وأما الأساور فإنها تؤول للنسوة بالزواج وللرجال بالحزن.
ومن رأى: أن ملكاً أعطاه سواراً فإنه يحصل له ولد وإما يرزق لأخيه.
ومن رأى: أن في يده سوارين من ذهب فإنه يصيب ضيقاً فيما في يده ومكروهاً فيما يملكه.
ومن رأى: أن في يده سواراً من ذهب فإنه يؤول بحصول ميراث، وربما كان لأهل الصلاح زيادة في طاعته وخيراته لقوله تعالى " يحلون فيها من أساور من ذهب ". وقيل رؤيا السوارين الذهب إذا وضعا في اليدين وكبرا عليه فإنهما يؤولان بحصول هم وقيل بأناس كذابين لما ورد في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: بينما أنا نائم إذ أتيت بخزائن الأرض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي وأهماني فأوحى إلي أن انفخهما فنفختهما فطارا فأولهما الكذابين اللذين أنا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة.
ومن رأى: أن في يديه سوارين من فضة فإنه يدل على حصول نعمة بمشقة.
ومن رأى: أن عليه سوارين من فضة فإنه يصيبه ضيق فيما في يده ومكروه يتحسر منه ولكنه أخف من الذهب والملوى أشد من المبسوط والمجوف خير من الصامت. وقيل رؤيا السوار من الفضة تدل على حصول خادم أو ولد.
ومن رأى: أن ملكاً في يديه سواراً فإنه يؤول بظهور أمر قبيح على يديه في ذكر جميل، وإن كانت الأساور من معدن من المعادن أو شيء من النباتات فإنه يؤول لكل منها على ما يظهر في أصول التعبير لذلك المعدن. وقيل رؤيا السوار من حيث الجملة من أي معدن كان تؤول للنسوة بالرجال المنسوبة في الخاصة إلى ذلك المعدن وللرجال بنسوة كذلك.
وبالمجمل فإن رؤيا السوار يؤول على خمسة أوجه: رياسة وحكمة ومكر وغم وولد أو أخ.
ومن رأى: أنه يلبس شيئاً من الحلي أو حمله، فإن كان من فضة منقوشة فإنه حصول نعمة والساذج دون ذلك والمطلية لا بأس بها، وإن كانت مخرقة كانت أجود، وربما كان الحلي من الذهب المنقوش المخرق أفضل من غيره وجميع الحلي للنسوة عيشة حسنة ووفاء الزوج لها. وقيل رؤيا الحلي للرجال تؤول بحصول معاش وكسب.
ومن رأى: شيئاً معمولاً من فضة أو ذهب فإن عرف نوعه كان تأويله فيما يكون ذلك النوع في أصل التعبير، وإن لم يعرف نوعه فالذهب هم والفضة خير.


•••●●•••


ذكر بن شاهين في حلم رؤيا الدملج

وأما الدملج، قال الكرماني: إن كان من ذهب فإنه حصول غم وهم وكراهية، وإن كان من فضة يكون أخف، وإن كان من فضة في عضده فإنه يدل على تزويج إبنته أو إبنة أخيه.
وإن رأى له إمرأة فإنه يدل على حصول مال وزينة، وإن كان من معدن من المعادن فإنه يؤول على قدر ما ينسب إليه ذلك المعدن.
ومن رأى: دملجاً من حديد بعضده فإنه حصول قوة من أقاربه، وقيل الدملج قوة على يد أخ لأن العضد أخ، وكذلك الساعد وللمرأة زوج فيعتبر من معدنه ولونه يؤول بمعنى ذلك.


والله اعلم

•••●●•••



شــــــــــــا ايضاُ هـــــــــــــد

فهرس تفسير الاحلام لإبن شاهين الظاهري

مـــــ هنا ـــــن

•••••●●●●•••••

شــــــــــــا ايضاُ هـــــــــــــد

تفسير الاحلام

تفسير الاحلام لـ بن سيرين

•••••●●●●•••••

منتديات همس الطريق

•••••●●●●•••••



تفسير | الاحلام | حلم | تأويل | رؤيا | منام | بن شاهين
تفسير | الاحلام | حلم | تأويل | رؤيا | منام | بن شاهين
تفسير | الاحلام | حلم | تأويل | رؤيا | منام | بن شاهين



تفسير, الاحلام, شاهين, حلم, تأويل, رؤيه, المنام, رؤيا, الذهب, الفضة, الدنانير, الدراهم,الحلي, الاساور, الدملج



المصادر

تفسير الاحلام لابن شاهين

همس الطريق

ننصح بمراجعة مستطيل المواضيع المتشابهه اسفل الصفحة | ولزيارتنا مره اخري فقط ابحث علي جوجل عن منتديات همس الطريق









آخــر مواضيعـى تفسير حلم رؤيا الخشخاش, الحشيش في المنام
تفسير حلم رؤيا التاج, التاجر, التبر في المنام
تفسير حلم رؤيا الجفن, الجفل, الجفنة في المنام
تفسير حلم رؤية القبر, القبور, الدفن, القبر, القبور, الدفن في المنام
تفسير حلم رؤية الظلم, البغي, الظلم, البغي في المنام
تفسير حلم رؤية التيمم, التيمم في المنام
تفسير حلم رؤيا الحاجب, حاجب الملك, حاجب العين, حارس الملك في المنام
تفسير حلم رؤيا سورة القدر في المنام
تفسير حلم رؤيا الهدية, الهبة, الهريسة في المنام
تفسير حلم رؤية العين, العينين, العينان, العمي, اعمي في المنام
  رد مع اقتباس
قديم منذ /06-25-2013   #2

 
||¬ هَمْسَآوية لِلنُخَاعْ ♪


الصورة الرمزية «¦•●¦ róòĐi

«¦•●¦ róòĐi غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 25
 تاريخ التسجيل : Jan 2012
 المشاركات : 3,733
معدل التقييم : 10001
معدل تقييم المستوى : «¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود«¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود«¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود«¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود«¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود«¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود«¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود«¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود«¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود«¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود«¦•●¦ róòĐi مبدع بلا حدود

افتراضي رد: تفسير حلم رؤيا الذهب, الفضة, الدنانير, الدراهم,الحلي, الاساور, الدملج في المنام




{ ? جــزاآاك الله خَيراً حِلـّــ م’

موضُــوٌع م’ـمــيز

وم’ـجهـــود يستح ــق كلــ الشكــر والتقــدير ؛,..

ﭠפﯾآﭠﯾـــ ۆۆﮃﯾـــ ؛.








آخــر مواضيعـى البشرههمت
ضحك اطفال جنان - فيديو, يوتيوب
موضوع الصحة
العناية بالبشرة
غرف اطفال 2012 بالصور - صور ديكورات غرف اطفال
غرف سفرة حديد فيرفورجية 2012 بالصور - صور ديكورات غرف سفره فرفورجيه
غرف اطفال بنات بالصور 2012 - صور ديكورات غرف اطفال بنات
السماء تمطر ثلجا على الاسكندرية فيديو 13 / 1 / 2012
غرف نوم خياليه
برودكاست جراح
التوقيع



بَينْ طَيْاتْ } ـهَمّسَاتـْـكُمْـ ..

أسَتنْشقُ رَحِيقّ المَعّاآآنِى [ مَنْ كَلِمَاآآتـِْـكُمْـ .. ]





اوسمتي


«¦•●¦ róòĐi

 

  رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المنام, الاحلام, الاساور, الذهب, الدملج, الحمى, الدراهم, الدنانير, الفضة, تأويل, تفسير, حلم, رؤيا, رؤيه, شاهين

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير حلم رؤية الأساورة, الخلاخل, الاساور, الأساورة, الخلاخل, الاساور في المنام حلم تفسير الاحلام للاحسائي 0 04-01-2014 09:08 AM
تفسير حلم رؤية الفضة, الفضة في المنام حلم تفسير الاحلام للاحسائي 0 04-01-2014 08:25 AM
تفسير حلم رؤية الذهب, الفضة, الأموال, الجواهر, الزمرد, الخرز, القلائد, العقود, المراه حلم تفسير الاحلام للاحسائي 0 04-01-2014 08:18 AM
تفسير حلم رؤيا الذهب, الفضة, الذهبي في المنام حلم تفسير الاحلام للنابلسي 1 08-23-2013 04:03 AM
تفسير حلم رؤيا الدلو, الدلب, الدملج في المنام حلم تفسير الاحلام للنابلسي 1 08-23-2013 03:59 AM

2014 © hamsse

الساعة الآن 12:36 AM.


جميع الحقوق محفوظة
Privacy Policy by egyteam
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من ايجى تيم منتديات